Get La Démocratie contre l'État : Marx et le mouvement PDF

By Miguel Abensour

Show description

Read or Download La Démocratie contre l'État : Marx et le mouvement machiavelien PDF

Similar french_1 books

Les quatre accords toltèques : La voie de la liberté by Miguel Ruiz PDF

Découvrez ou redécouvrez Les quatre accords toltèques, et prenez comme des thousands de lecteurs en France et à travers le monde, l. a. voie de l. a. liberté personnelle. Dans ce livre, Don Miguel révèle los angeles resource des croyances limitatrices qui nous privent de joie et créent des souffrances inutiles. Il montre en des termes très simples touch upon peut se libérer du conditionnement collectif - le "rêve de l. a. planète", basé sur l. a. peur - afin de retrouver los angeles measurement d'amour inconditionnel qui est à notre origine et constitue le fondement des enseignements toltèques que Castenada fut le superior à faire découvrir au grand public.

Get Le groupe dit pahouin (Fang, Boulou, Beti) PDF

Pierre Alexandre et Jacques Binet. — Le groupe dit Pahouin
(Fang, Boulou, Beti), monographies ethnologiques africaines, sous le
patronage de l'Institut foreign africain, Paris, Presses
Universitaires de France, 1958, in-8°, 152 p. , 1 000 F. — Un nouveau volume,
le sixième qui soit dû à des africanistes français et concerne des
populations de l'Afrique noire française, s'ajoute à los angeles série des
monographies publiées sous le patronage de l'Institut overseas africain
(de Londres) et, dans l'espèce avec le concours des autorités et orgànisations développées dans le cadre de cette partie de l'Afrique. Le
groupe décrit, Fang de l'actuelle République du Gabon et de la
Guinée espagnole, avec les populations apparentées (ou assimilées)
du Sud Cameroun (Boulou et Beti) représente un des groupes les
plus dynamiques parmi les populations bantoues infiltrées (assez
récemment) dans los angeles région forestière, assez gravement ébranlé
toutefois par les effets de los angeles colonisation, le touch avec les missions,
un état de choses anarchique, suite d'une implantation imparfaite,
le passage des mœurs de conquérants à une économie agricole qui,
jusqu'à une époque récente, n'a connu le trade que sous ses
formes, ou plutôt ses antécédents, archaïques.
Cette substantielle monographie est due à l. a. collaboration, assez
inégale, semble-t-il, de deux ethnographes, tous deux préparés par
un level antérieur dans l'administration du Cameroun. M. J. Binet,
économiste et sociologue, an indicationé les sections où il est traité de la
vie économique et de diverses questions juridiques, enfin, dégagé, en
conclusion, les lignes directrices d'une évolution qui n'en est qu'à
ses débuts. los angeles compétence de M. Pierre Alexandre en matière de
linguistique et sa familiarité avec les dialectes pahouins ajoutent
beaucoup à l. a. précision et à l'intérêt du résumé qu'il donne des
travaux et guides concernant non seulement los angeles langue, mais
l'histoire traditionnelle, l'organisation sociale et les « principaux
éléments de los angeles tradition » des sociétés pahouines. C'est dans cette
dernière partie qu'on cherchera le résumé des données plus ou moins
acquises sur les croyances, les représentations et l. a. philosophie
religieuses, les comportements corrélatifs. En ce qui concerne les
premières, les exposés du P. Trilles et de Largeau restent les références
essentielles, encore que déjà anciens, puisqu'ils datent du début du
siècle. Dans une constitution religieuse, elle-même fortement ébranlée,
certains éléments traditionalistes conservent un intérêt sur lequel
cette monographie donne une orientation, tout en les montrant en
voie de disparition, plus souvent de transformation : significance du
culte des crânes ancestraux dans l. a. transmission des traditions
généalogiques et l'encadrement dans les constructions de mum or dadé ; — les
confréries à initiation ont été développées jusqu'à une époque récente,
mais seraient en voie de disparition (p. 97-100, détails intéressants
d'après des auteurs récents : Bertaut, 1935 et Stoll, 1955, sur le
symbolisme et le cérémonial de l'initiation tribale Sô). L'importance des
associations à caractère initiatique se maintient en se modernisant
sur l'exemple de l'organisation des églises ou des partis politiques
tout- en intégrant de nombreux éléments traditionalistes. Alors que
dans les institutions anciennes los angeles séparation des sexes était absolue,
hommes et femmes participent au contraire, dans le cas des nouvelles
sectes syncrétiques et à l'exemple du christianisme, au même culte

Additional info for La Démocratie contre l'État : Marx et le mouvement machiavelien

Sample text

Considérer l'État avec des yeux humains, découvrir la loi de gravitation de l'État, poser que le c entre de gravité de l'État réside en lui-même, autant de propositions directrices qu'il faut entendre en un double sens, à savoir : 1 / que pour appréhender la logique de l'État, il faut se libérer du théologique ; 2 / que cette émancipation n'est pas seulement une libération sous forme de sépa­ ration, de négation, mais qu'elle doit se hausser au niveau d'une position, d' une liberté affirmative ; c'est dire que cette autonomie conquise, il faut se garder de rapporter cette logique de la politique à des ordres autres que le politique et de nature à livrer une genèse empirique de l'État, sous p eine d'o cculter aussitôt cette dimension que la pensée vient de recouvrer.

De 1 843 l'opposition fausse démocratie ! vraie démocratie reliée au thème de l'énigme poli­ tique et sociale et rapportée à la volonté de s'approprier le mot démocratie, au nom du peuple, identifié non à une classe, mais à la totalité. Il convient enfin de noter que la « vraie démocratie » chez V. Considérant ne signifie nullement la disparition du politique, cf. Cahiers du Futur, nO 1 , Éd. Champ libre. 2 . K. Marx, Œuvres, III : Philosophie, p. 345 . >, . 42 LA D ÉMOCRATIE CONTRE L' É TAT L'échec du journalisme radical, du mouvement Jeune-Hégélien, la retraite de Kreuznach ont sans nul doute révélé la crise de la société moderne et la scission qui lui est propre.

Mieux vaut tenter de ressaisir la complexité de cette démarche par laquelle Marx, loin de brûler ce qu'il a adoré, procède de manière à prévenir une excroissance du politique pour, en quelque sorte, le sauver en lui prescrivant, en lui assignant des limites . C'est ce que vise et désigne très précisément le projet d'une critique de la politique qui se déploie à plusieurs niveaux. A un niveau socio-historique d'abord, l'État moderne est, d'une part, hanté, en permanence, par une tare secrète , à savoir les réminiscences de l'Ancien Régime qui le font fonctionner en dessous de lui-même, il est confronté, d'autre part, à un nouveau problème majeur, « le rapport de l'industrie, du monde de la richesse en général, au monde politique signe d'une division sociale in �érissable au sein des structures existantes.

Download PDF sample

La Démocratie contre l'État : Marx et le mouvement machiavelien by Miguel Abensour


by Jason
4.5

Rated 4.57 of 5 – based on 30 votes